Ադրբեջանցիները չեն կողմնորոշվում Շուշիի պատմության թանգարանն ում անունով են վերանվանել
ՏեսանյութերԱդրբեջանցիների կողմից գրավված կամ նրանց հանձնված Շուշիում շարունակվում է քաղաքի հայկականության փաստերը ոչնչացնող գործընթացը: Պարզվում է՝ հերթը հասել է նաեւ Շուշիի պատմության թանգարանին, այն վերանորոգել են, անվանափոխել եւ ներկայացնում են իբրեւ Մեհմանդարովի տուն-թանգարան: Իսկ թե ինչ Մեհմանդարով, ադրբեջանցիներն իրենք էլ են խճճվել: 44 օրյա պատերազմից հետո, նկատի ունենալով Շուշիի պատմության թանգարանը, ադրբեջանական մամուլը ոգեւորված հայտարարում էր, թե «վերադարձրել են» նաեւ Շուշիի առաջին ռազմական ադրբեջանցի նախարար գեներալ Սամեդ բեկ Մեհմանդարովի տունը: Մինչդեռ վերջինս երբեք Շուշիում չի բնակվել: Ի վերջո, իրավիճակը փրկելու համար գտել են Մեհմանդարով ազգությամբ մեկին՝ դիրիժոր Մուստաֆա Մեհմանդարովին, ով նախ պնդել է, որ իր նախնիներից Սամեդ բեկ Մեհմանդարովը մեծացել է Լենքորանում, իսկ կյանքի մեծ մասն անցկացրել՝ ՌԴ-ում, ապա վստահեցրել, որ Շուշիի պատմության թանգարանում երբեւէ ապրած Մեհմանդարով ազգությամբ անձ եղել է ադրբեջանցի հայտնի բժիշկ Աբդուլքերիմ բեկը: Իսկ Սամիդն ու Աբդուլքերիմը իբրեւ թե եղել են զարմիկներ: Այս մասին «Իրավունքը» զրուցեց Շուշիի պատմության թանգարանի վարիչ, պատմաբան ԱՇՈՏ ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆՅԱՆԻ հետ:
– Պարոն Հարությունյան, կմանրամասնե՞ք, թե իրականում Շուշիի պատմության թանգարանն ինչ նախապատմություն ունի:
– Այն հիմնվել է հատկանշական օր՝ 1992 թվականի մայիսի 28-ին, ընդ որում՝ մի շենքում, որը պատկանել է փոխգնդապետ Եսայի Ղարամյանցին: Նա եղել է հանրահայտ գեներալ Հովհաննես Լազարեւի համհարզը եւ մասնակցել է Իմամ Շամիլի դեմ ռուսական բանակի կռիվներին: Իմամ Շամիլին գերելուց հետո` հենց նա է ուղեկցել վերջինիս մինչեւ Սանկտ Պետերբուրգ: Այդ տունը մինչեւ 1917 թվականը եղել է Ղարամյանների ժառանգական առանձնատունը: Իսկ 1917 թվականին տարածքը գրավել են մուսավաթականները եւ ոխերիմ դահիճ Մեհմանդարովը, որը նաեւ բժիշկ էր, այդ տարածքը գրավելուց հետո` տունն իրենով էր արել, բայց կարողացավ վայելել ընդամենը 3 տարի: 1920-ին բոլշեւիկյան կարգեր հաստատվեցին Ղարաբաղում, Հայաստանում ու Ադրբեջանում, եւ այդ ժամանակվանից թանգարանի շենքում տեղավորվել է Շուշի քաղաքի ծննդատունը: Սա էլ տեւեց մինչեւ 1972 թիվը: Նոր հիվանդանոցի շենքը կառուցելուց հետո` ծննդատունը տեղափոխվեց, իսկ այդտեղ բացվեց արեւելյան գորգերի թանգարանը, որը գործել է մինչեւ 1992 թվականը:
– Ի՞նչ ճակատագիր ունեցավ գորգերի թանգարանը, երբ 1992 թվականին Շուշին ազատագրվեց՝ հայկական զինված ուժերի եւ կամավորական ջոկատների կողմից։
- Իհարկե, մինչեւ մեր բանակի Շուշի մտնելն իրենք հասցրել էին լավագույն գորգերը դուրս բերել, ինչի մասին վկայում է, իրենց կողմից այդ ժամանակ Բաքվում կազմակերպված գորգերի ցուցահանդեսը: Թեպետ սկզբում մեզ մեղադրում էին, թե գորգերը վերցրել ենք եւ այլն, բայց իրենց իսկ ցուցադրությունը հերքեց այդ մեղադրանքը: 1992 թվականից կարելի է ասել զրոյից այն դարձավ պատմաերկրագիտական թանգարան: Իսկ արդեն 2005 թվականին ինչ-ինչ քաղաքական նկատառումներով լուծարվեց, եւ դրա տեղը ստեղծվեց «Շուշի քաղաքի թանգարաններ» ՊՈԱԿ-ը, որի մեջ ներառվել է նաեւ մեր թանգարանն՝ արդեն Շուշի քաղաքի պատմության թանգարան անունով:
– Եվ հիմա էլ, փաստորեն, այն կրում է ադրբեջանական ծագում ունեցող հայատյաց դահիճի անունո՞վ:
– Ադրբեջանա-թուրքական այս վերջին ագրեսիայից հետո, երբ Շուշին հայտնվեց իրենց զորքերի ազդեցության տակ, ժամ առաջ շտապեցին պատմությունն, այսպես ասած, «վերականգնել»: Ցավալին այն է, որ իրենք խոսում են, թե հայ-ադրբեջանական բարեկամություն հնարավոր է, կարելի է ճանապարհները բացել եւ այլն, բայց առաջին իսկ իրենց քայլը վկայում է, թե իրենք ինչ բարեկամության են պատրաստում: Այո, այդ շենքը հիմա վերանվանել են բժիշկ Մեհմանդարովի անունով: Հուսանք, որ գոնե իրենք այնքան բանականություն կունենան, որ այն ամենն, ինչ թողել ենք թանգարանում, կցուցադրվի աշխարհի ժողովուրդներին եւ գուցե նաեւ կհարստացվի:
– Բայց չէ՞ որ այդ դեպքում աշխարհի ժողովուրդներին իրական պատմությունը կեղծված են ներկայացնելու:
– Տարածք գրավող ժողովուրդը իսկույն փորձում է սեփականացնել այն ժողովրդի մշակութային արժեքները, որի տարածքը գրավել է: Այդ տեսակետից մենք թուրքական ձեռագրին ծանոթ ենք դեռեւս 1045 թվականից, երբ թուրք-սելջուկները ամեն ինչ յուրացրեցին: Այնպես որ, սա նորություն չէ: Իհարկե, դրանից էմոնցիոնալ առումով մեզ վատ ենք զգում, բայց քաղաքական տեսակետից պետք է հասկանանք, որ քո տարածքը զավթած ազգը հենց այդպես էլ պետք է վարվեր: Բա էլ ի՞նչ էինք սպասում նրանցից:
– 44 օրյա պատերազմից հետո՝ Ստեփանակերտում կազմակերպել էիք Շուշի քաղաքի պատմության թանգարանի ցուցահանդեսը: Հետաքրքիր է՝ ի՞նչ եք ներկայացրել, երբ թանգարանից ոչինչ փրկել չի հաջողվել:
– Ցուցահանդեսն իրականություն դարձավ Արցախի հանրապետության մշակույթի, կրթության եւ սպորտի նախարար Լուսինե Ղարախանյանի հետ համատեղ ջանքերով: Այս ցուցահանդեսը կյանքի կոչելուն նպաստեցին նաեւ մեր թանգարանի բազմաթիվ աշխատակիցներ եւ նաեւ Երազիկ Դանիելյանը, որը անձնական մեծ ջանքեր գործադրեց, որպեսզի ընդգծվի այս նախաձեռնության քաղաքական արժեքը: Մենք լուսանկարների տեսքով ցուցադրեցինք Շուշիի պատմության թանգարանի թվայնացված նմուշները: Սա շատ կարեւոր էր, 100-ից ավելի լուսանկար է ցուցադրվել: Ի դեպ, հանրահայտ լուսանկարիչներն անգամ մոտենում էին եւ հարցնում, թե որտեղի՞ց այս լուսանկարը, խնդրում էին, որ իրենք էլ ունենան այդ նկարներից: Իհարկե, սիրով տրամադրում էինք նրանց ու հեղինակային իրավունքի խնդիր չէինք բարձրացնում, որ այն թանգարանինն է, որովհետեւ մեզ համար առավել կարեւոր է պրոպագանդան, որը կարող է լինել այդ լուսանկարների տարածմամբ:
– Ի՞նչ է հաջողվել փրկել թանգարանից:
– Դժբախտաբար, այն ամենն, ինչ ստեղծել էինք, չկարողացանք հանել, որովհետեւ փաստացի ոչ միայն թանգարանը, այլ նաեւ ընդհանուր Շուշի քաղաքը չէվակուացվեց: Եթե լիներ էվակուացում, այդ ժամանակ թանգարանը կփրկվեր: Իհարկե, ոչ ոքի չի կարելի դրանում մեղադրել, որովհետեւ մինչեւ վերջին պահը ոչ ոք էլ չէր հավատում, որ Շուշիի նման անառիկ բերդը կարող է հանձվել թշնամուն:
- Բայց մի՞թե հնարավոր չէր գոնե ամենակարեւոր նմուշները փրկել:
- Երբ տարհանման խնդիր է դրվում, հնարավոր է, բայց տարհանման խնդիր չի դրվել եւ մինչեւ վերջին վայրկյանը մարդիկ չէին հավատում, որ Շուշին կարող է մնալ թշնամուն: Մարդկանց ուղեղում միայն այն էր, որ անգամ 100 տարի առաջ իրանական բանակը 48 օր պաշարել է եւ չի կարողացել գրավել Շուշին, որովհետեւ հայերը հերոսաբար դիմադրել են, ուրեմն՝ հիմա էլ կկարողանան դիմադրել:
ՀՐԱՆՏ ՍԱՐԱՖՅԱՆ
https://iravunk.com/sim/?p=233284&l=am/