КОРОТКО

Конец 400-летней армянской общины Бангладеш

12.05.2020 13:04 КАРТИНА ДНЯ АРМЯНСКИЙ МИР
 Конец 400-летней армянской общины Бангладеш

Агентство «Франс Пресс» сообщает о кончине последнего представителя 400-летней армянской общины Бангладеш, 89-летнего Майкла Джозефа Мартина (Микаела Овсепи Мартиросяна)

По сообщению агентства, в течение всей жизни Мартиросян заботился о сохранении армянской церкви и прилегающего к ней армянского кладбища в столице Бангладеш, Дакке.

Три Епархии Армянской церкви перечислили 90 тысяч долларов на борьбу с пандемией в Армении

Армяне впервые поселились на территории нынешнего Бангладеш в 16-м веке. В период британского владычества местная армянская община приобрела большое влияние в особенности в сфере торговли. Именно в этот период, в 1781 году, в Дакке была построена армянская церковь Святого Воскресения.

 

Мартиросян обосновался в Дакке в 1942 году. Последние годы своей жизни отдал служению храму, основанному в 1781 году. Он также был смотрителем кладбища, где похоронены 400 человек, в том числе и его жена.

"Когда дети покинули страну, Мартин стал единственным армянином в Дакке и жил один в доме на территории церкви", - говорится в публикации.

Автор приводит также отрывок из интервью Мартина от 2009 года, в котором он говорит, что "иногда чувствует, как двигаются души, души его предков, которые отдыхают теперь на небесах".

Издание отмечает, что некогда армянская община Дакки была сильной и мощной, армяне занимали видную роль в жизни города. Они были заняты в основном в торговле, были богатыми, имели шикарные особняки.

Самое раннее надгробие, которое сохранилось в Дакке и дошло до нас, – это памятник Ходже Аветису Лазару. Из надписи на могильной плите мы узнаем, что он скончался 7 июня 1714 года.

Отмечается, что армяне Бангладеш не забывали своих корней, отмечали все религиозные и памятные даты. Уже в XX веке численность армянской общины пошла на спад. Это связано с тем, что британцы покинули Индию, субконтинент был разделен и Дакка стала столицей Восточного Пакистана, а затем после установления независимости – в 1971 году – столицей Бангладеш.

Надгробная плита во дворе армянской церкви Святого Воскресения. Дакка, Бангладеш

© SPUTNIK / KAREN AVETISYAN

Надгробная плита во дворе армянской церкви Святого Воскресения. Дакка, Бангладеш

Мартин часто переживал о том, кто же возьмет на себя руководство церковью после его смерти. Изначально он думал, что после его кончины одна из его дочерей прилетит из Канады и продолжит начатое отцом дело.

Однако в 2014 году Мартиросян перенес инфаркт и дочери забрали его к себе в Канаду. Уезжая, он передал опеку над храмом Армену Арсляну.

Надгробные плиты во дворе армянской церкви Святого Воскресения. Дакка, Бангладеш

© SPUTNIK / KAREN AVETISYAN

Надгробные плиты во дворе армянской церкви Святого Воскресения. Дакка, Бангладеш

 

Арслян родился в Аргентине, в Бангладеш приехал в 2008 году. Как это нередко случается у армян, на новом месте он хотел открыть дело. О церкви узнал от дочери-школьницы, которая училась на другом конце мира — в Лос-Анджелесе.
В церкви есть что изучить десяткам историков. Но, к сожалению, многие исторические документы исчезли. Армену удалось найти несколько приходских метрических книг. Но множество более старых документов утеряны. Историкам предстоит очень интересная задача - узнать, как армяне появились тут с XVI века, как выросла численность общины после 1688 года, когда английская Ост-Индская компания пообещала низкие таможенные пошлины и участки для храмов в любом городе, где армян станет больше сорока.

 

 

Табличка при входе в армянскую церковь Святого Воскресения. Дакка, Бангладеш

Апрель объявлен месяцем армянской истории в Лос-Анджелесе

 

Церковь Святого Воскресения. Дакка, Бангладеш

Церковь Святого Воскресения. Дакка, Бангладеш

 

Церковь Святого Воскресения. Дакка, Бангладеш

© SPUTNIK / KAREN AVETISYAN

Надгробные плиты во дворе армянской церкви Святого Воскресения. Дакка, Бангладеш



 

Реклама