План мероприятий по 30-летию партии
1.Издание книги «30лет на бастионах национальных ценностей» об истории партии.
Начало апреля
2. Презентация книги «30лет на бастионах национальных ценностей».
Середина апреля
3. Выпуск документального фильма
Середина апреля
4. Общественные показы фильма
Конец апреля - середина июля
5.Торжественное заседание
Конец апреля
6. Проведение шахматного турнира
Конец мая- середина июля
Выступление в Национальном Собрании РА депутата НС,
председателя партии «Союз Конституционное право»
Айка Бабуханяна относительно закона об альтернативной службе
Уважаемые коллеги, вопрос очень принципиальный и очень важный. В конце концов, создается такое впечатление, что международные обязательства, взятые на себя Арменией, стали для нее бременем, а не полезным фактором. Получается так, что мы потеряли часть нашего суверенитета. И если в советское время у нас были обязательства перед Москвой, то сейчас эти обязательства понемногу начинают сосредотачиваться в различных европейских звеньях.
Неужели международные обязательства должны быть односторонними, неужели Армения не должна сама извлекать из этого пользу? И если мы говорим, что в результате этих обязательств мы оказались перед выбором, что наша безопасность под угрозой, значит, здесь что-то не так.
И если мы, действительно, должны уважать права той или иной группы, то почему никто на той же международной арене не должен уважать права Армении?
Когда мы сотрудничаем в рамках СНГ, подобные требования перед нами не становятся. Когда мы сотрудничаем в рамках ОДКБ, ситуация обратная - другие берут на себя больше обязательств, чем мы. А вот в случае с европейцами односторонние обязательства есть только у нас.
Да, мы добровольно взяли на себя эти международные обязательства, хотели и хотим, чтоб по отношению к нашей стране и внутри нашей страны действовали европейские критерии. Но когда мы более 10 лет назад добровольно брали обязательства, мы предполагали, что Армения больше не будет подвергаться блокаде со стороны Турции и что европейские доброжелатели заставят своего партнера- члена НАТО Турцию открыть границу и прекратить блокаду Армении; мы предполагали, что входим в семью, в которой не освободят Сафарова, а после освобождения вновь арестуют, осудят и посадят в тюрьму. Мы шли туда, стремились к таким европейским критериям. Мы предполагали, что снайперы не будут убивать наших солдат и не будут обстреливать наши села; мы предполагали, что Армения не будет ежедневно слышать угрозы об агрессии. Да, мы предполагали… В этом случае, пусть была бы не одна, а четыре секты, пусть бы не служили, Бог с ними.
Так что мы шли по этому пути, но этот путь показал, что пока что это путь в никуда. И тут мы должны приводить пример не Финляндии, Эстонии и Австрии, а пример Израиля, который окружен враждебными нациями и государствами. Считаю, для воюющей страны потеря даже одного воина вредит обороноспособности страны. Хочу узнать, учитывается ли разница между, скажем, Польшей или Болгарией и Арменией при рассмотрении принятых международных обязательств? Мы- страна, находящаяся в состоянии войны.
Теперь о Евросуде. Если помните, во время прошлого заседания я обратился к уважаемому г-ну министру и получил ответ, что мы проиграли в судах не в религиозном плане - за несоблюдение каких-то прав сектантов, мы проиграли там в другом плане. Евросуд зафиксировал не нарушения религиозных прав в Армении, а обстоятельства, которые в данном случае не имеют отношения к религиозным убеждениям «свидетелей Иеговы». Поэтому считаю, что поражения на этих судах в Евросуде, конечно, тревожат, но я не связывал бы их напрямую с тем, как действует или не действует этот закон.
Этим законом ставится вопрос защиты прав максимум ста человек, но этим законом ставятся под сомнение права трех миллионов быть защищенными от внешней агрессии, иметь открытые дороги , иметь право отправлять своих детей в школу в безопасных условиях, речь идет в первую очередь о приграничных селах. Наши европейские доброжелатели не видят прав этих людей? Права 100 человек видят, а трех миллионов - не видят?
Второй вопрос. Мы создаем для «свидетелей» особые условия: служить в радиусе 30 км., ночевать дома, питаться домашней едой, по вечерам иметь возможность обсуждать с друзьями теологические вопросы. Утром встать, в 4 часа пойти подмести улицу, вернуться домой, 30 месяцев службы и т.д. Думаю, что для некоторых это может стать очень привлекательным. Для защитников родины это, конечно, унизительно. Но есть слой общества, который считает, что это очень привлекательный вариант. Избегающие службы должны сдавать экзамены относительно сектантства. Они сдадут этот экзамен, тем более, неизвестно, кто принимает экзамен, то есть наши замминистры должны быть специалистами по сектантству? Как это должно быть? И будет существовать список, представляющий альтернативную работу. Считаю, что в этом списке должны быть исключительно приграничные села, никаких 30 км., никакой ночевки дома, никаких домашних обедов. Эта альтернативная служба должна быть только в приграничных селах и нигде больше.
Конечно, это очаг коррупции. Г-н министр, принимаю ваши слова о том, что армянин не должен решать какие-то вопросы за счет защиты родины, но у нас сотни таких примеров. Когда говоришь с людьми, они спрашивают: почему наш сын должен служить, а соседский -нет? Тысячи таких случаев.
Ясно, что сектантство не случайное явление и оно направлено на расшатывание обороноспособности, единства, общественного спокойствия нашей страны специальными иностранными службами. Рост сектантства сегодня очень беспокоит: по мнению экспертов,число сектантов в Армении достигло 300-350 тысяч. Приблизительно половина этих 300-350 тысяч - в рядах тоталитарных разрушительных сект. Мы движемся к превосходству закона, но фактически эти сектантские организации посягают на наш закон, повсюду проповедуя свои теории. И когда мы хотим внести изменения в закон «О религиозных организациях», чтобы урегулировать этот вопрос - я один из соавторов проекта этого закона - та же Венецианская комиссия начинает строить препятствия. То есть, европейцы, с одной стороны, говорят: дайте сектантам все права, а с другой стороны, когда ты говоришь: но у нас же тоже есть права, то есть, я как последователь Армянской Апостольской церкви имею право на то, чтобы сектанты не стучались в двери моего дома, не ловили меня на улице, не оскорбляли своими проповедями - отвечают: нет, у тебя нет на это права.
Таким образом, предлагаю отложить принятие закона об альтернативной службе до решения всех остальных вопросов.
|