Назревает пятый армяно- немецкий рейх, или приключения Пашиняна в шляпе
ТемаПашинян приезжает в Берлин. Время — декабрь. Погода — немецкая: серая, как будущее утопленника. А тут — Маск в Твиттере пишет, что «четвёртый рейх уже здесь, он зелёный и ездит на велосипедах». Ну, вы поняли — про Германию. Естественно, вся пресса в панике: «Кто? Что? Когда? Кто виноват?»
А Пашинян прилетает — и встречается с канцлером Мерцем. И — внимание — оба в шляпах. Серьёзные мужчины. Двое премьеров. Один — из страны, где шляпы носят на свадьбах и похоронах. Другой — из страны, где шляпы вообще не носят, потому что «это не по-немецки». А тут — шляпы. Как будто договорились: «Ребята, Маск сказал — давайте мы сами станем четвёртым рейхом, но в шляпах».
Сидят. Пьют воду. Обсуждают стратегическое партнёрство. Мерц говорит:
— Мы поддерживаем ваш путь в Европу.
Пашинян отвечает:
— А мы — вашу велосипедную демократию.
И тут журналист:
— Господин канцлер, вы как относитесь к заявлению Маска?
Мерц:
— Ну, если четвёртый рейх — это страна, где нельзя парковаться на газоне, где штрафуют за шум после 22:00, и где каждый перекрёсток — как шахматная доска… то, может, и не так уж плохо?
А Пашинян добавляет:
— А у нас четвёртый рейх — это когда в парламенте три депутата начинают спорить — и сразу эхо по всей стране.
Подписывают декларацию. О стратегическом партнёрстве. О будущем. О Европе. А внизу, в твиттере, Маск пишет: «Они в шляпах. Это точно не первый, не второй, не третий… Это уже пятый. И он армяно-немецкий».
И всё бы хорошо. Но потом кто-то замечает: у Пашиняна на шляпе — маленькая булавка. В форме… колоса пшеницы.
— Это что? — спрашивают.
— Это, — говорит Пашинян, — символ сельского хозяйства.
— А почему не виноградная лоза?
— Ну, — улыбается, — пока не до вина. Сначала — зерно. Потом — Евросоюз. Потом — визы. Потом — шампанское.
А Мерц добавляет:
— А пока — велосипеды. И шляпы.
И вот они стоят — два премьера, в шляпах, на фоне Берлина, где где-то в подворотне Маск уже набирает новый пост: «Следующий шаг — мировое правительство. В шляпах. Под “Белые розы”».
А мы сидим. Смеёмся. И думаем: а ведь, может, это и есть новый порядок. Не с танками. Не с речами. А с шляпами. И с юмором. Потому что, если в политике остался юмор — значит, ещё не всё потеряно.
А если нет — ну, тогда, как говорил один великий:
«Смех — это всё-таки смех. А политика — это уже серьёзно.
Но если смех — в шляпе, — тогда, возможно, и политика ещё спасётся».