Աննա Հակոբյանի արշավի հետեւում՝ նաեւ հակաեկեղեցականներն են

­Նի­կոլ Փա­շին­յա­նի հետ նույն տա­նի­քի ներ­քո ապ­րող կի­նը՝ Ան­նա Հա­կոբ­յանը, իր «Կրթ­վե­լը նո­րա­ձեւ է» ար­շա­վի շրջա­նա­կում ա­կա­մա­յից բա­ցա­հայ­տեց, թե ով­քեր են ի­րենց մո­լի ա­ջա­կից­ներն ա­մե­նա­տար­բեր շրջա­նակ­նե­րում: Ան­գամ կա­րե­լի է ա­սել, որ բա­ցա­հայ­տեց ի­րենց սոց­ցան­ցա­յին ֆեյ­քե­րին, ո­րոնց հան­րութ­յու­նը տե­սավ դեմ­քե­րով:

Այս­պի­սով՝ Ան­նա Հա­կոբ­յա­նի հետ նույն սե­ղա­նի շուրջ են հայտն­վել ո՛չ ա­վել, ո՛չ պա­կաս նույ­նիսկ հա­կաե­կե­ղե­ցա­կան­նե­րը՝ մար­դիկ, ով­քեր 2018-ից սկսած ա­մե­նա­կեղ­տոտ դի­վեր­սիա­ներն էին կազ­մա­կեր­պում Մայր Ա­թո­ռի դեմ, ընդ­հուպ  գրավ­ում Վե­հա­րա­նը: Ընդ ո­րում՝ ան­հաս­կա­նա­լի է, Ան­նա Հա­կոբ­յանն իր ար­շա­վի շրջա­նա­կում հան­դի­պում է յու­րա­յին­նե­րի հետ, որ­պես­զի նրա՞նց ա­զա­տագ­րի տգի­տութ­յան ճի­րան­նե­րից, թե՞ նրանց հետ միա­սին պայ­քա­րի տգի­տութ­յան դեմ: Բայց, ա­մեն պա­րա­գա­յում, որ մեկն էլ լի­նի, պետք է, որ վի­րա­վո­րա­կան լի­ներ նի­կո­լա­կան ընտ­րա­զանգ­վա­ծի հա­մար, չէ՞ որ սա ար­շավ է` հենց նրանց ուղղ­ված:

Ին­չե­ւէ, վե­րա­դառ­նանք «Կրթ­վե­լը նո­րա­ձեւ է» ար­շա­վին միա­ցած հա­կաե­կե­ղե­ցա­կան­նե­րին: Հի­շո՞ւմ եք, Վե­հա­րան ներ­խու­ժած բրդուճ-քյա­բաբ ու­տող­նե­րին: Ն­րանց շար­քե­րում էր ՄԵՐԻ ԱՎԱԳՅԱՆ ա­նու­նով մի ագ­րե­սիվ աղ­ջիկ, ով քննա­դա­տում էր ի­րենց, հոր­դո­րում էր կրթվել: Հի­մա պարզ­վում է, որ կրթվել նրան էր պետք: Իսկ թե ին­չով էր զբաղ­վում այս կի­նը՝ հա­կաե­կե­ղե­ցա­կան տխրահռ­չակ շար­ժու­մի տա­պա­լու­մից հե­տո, ոչ պա­կաս ու­շագ­րավ է:

«­Հա­վա­նա­բար ինչ-որ հո­գեմ­տա­վոր խան­գար­վա­ծութ­յուն­ներ ու­նե­ցող այս կի­նը, պար­բե­րա­բար լայ­վեր է ա­նում ու հան­դես գա­լիս իր «ռազ­մա­քա­ղա­քա­կան» վեր­լու­ծութ­յուն­նե­րով։ Նի­կոլ­յան կլա­նի լրատ­վա­մի­ջոց­ներն էլ մեծ թա­փով տա­րա­ծում են։ Ան­գամ ա­նուն-ազ­գա­նուն ու կեն­սագ­րութ­յուն էլ չկա։ Հայտ­նի է «կա­պան­ցի կի­նը» ա­նու­նով։ Ա­հա Նի­կո­լի կլա­նի հեր­թա­կան ձեռք­բե­րու­մը», - գրել է ֆեյս­բուք­յան օգ­տա­տեր Հայկ Կի­սեբլ­յա­նը եւ հրա­պա­րա­կել սքրին­ներ, թե հա­նուն հա­վա­նութ­յուն­ներ հա­վա­քե­լու՝ ին­չեր է խո­սում նույն ին­քը՝ Մե­րի Ա­վագ­յա­նը:

­Դե հի­մա բռնվեք, որ ա­թո­ռից չընկ­նեք, Ան­նա Հա­կոբ­յա­նի ինս­տագ­րամ­յան է­ջում կար­դում ենք, որ քննար­կում է ու­նե­ցել հան­րա­յին-հա­սա­րա­կա­կան կյան­քում ակ­տի­վո­րեն ներգ­րավ­ված, սո­ցիա­լա­կան եւ մե­դիա հար­թակ­նե­րով կար­ծիք ձե­ւա­վո­րող եւ տա­րա­ծող անձ­նաց հետ՝ կրթութ­յու­նը դարձ­նել հան­րա­յին- հա­սա­րա­կա­կան կյան­քի թիվ մեկ թրեն­դը թե­մա­յով. «Այ­սինքն՝ ան­ձամբ կրթվել, կրթել կրթող­նե­րին, մթնո­լորտ փո­խել այն­պես, որ կրթվե­լը լի­նի մո­դա­յիկ»: Իսկ կից տե­սան­յու­թում Ան­նա Հա­կոբ­յա­նի հետ նույն սե­ղա­նի շուրջ նստած է նա՝ Մե­րի Ա­վագ­յա­նը:

Իսկ Ան­նա Հա­կոբ­յա­նի մեկ այլ հրա­պա­րա­կած տե­սան­յու­թում նկա­տե­ցինք ԹԵՐԵԶԱ ԱՍԱՏՐՅԱՆԻՆ (անձ­նագ­րով՝ Սարգս­յան), ով հան­դես է գա­լիս, որ­պես գրող ու լրագ­րող: Իսկ ի­րա­կա­նում հայտ­նի է ե­կե­ղե­ցու դեմ ի­րա­կա­նաց­րած տար­բեր ակ­ցիա­նե­րից, ար­ված շան­տաժ­նե­րից: Ա­վե­լին՝ ա­սում են, թե դրա­մա­շոր­թութ­յան մե­ղադ­րան­քով ժա­մա­նա­կին ձեր­բա­կալ­ված է ե­ղել: Նա ժա­մա­նա­կին հան­դես էր գա­լիս, որ­պես «Սա­սուն­ցի Դա­վիթ» ջո­կա­տի հրա­մա­նա­տար, իսկ հրա­մա­նա­տա­րը հրա­պա­րա­կա­յին հայ­տա­րա­րել էր, թե չի ճա­նա­չում իր ջո­կա­տից նե­րկա­­յա­ցող ֆեյք ա­զա­տա­մար­տի­կին: Ու սույն անձը, ըստ Ան­նա Հա­կոբ­յա­նի, եւս հան­րա­յին-հա­սա­րա­կա­կան կյան­քում ակ­տի­վո­րեն ներգ­րավ­ված, սո­ցիա­լա­կան եւ մե­դիա հար­թակ­նե­րով կար­ծիք ձե­ւա­վո­րող եւ տա­րա­ծող անձ է հա­մար­վում:

Ահա, թե ինչ է թաքնված  «Կրթվելը նորաձեւ է» արշավի հետեւում, իսկ թե ինչով կավարտվի այս ամենը, հիշենք Աննա Հակոբյանի նախորդ նախաձեռնության մասին: Աննա Հակոբյանի պաշտոնական կայքից տեղեկանում ենք, որ նրա միակ նախաձեռնությունը եղել է «Կանայք հանուն խաղաղության» արշավը: Եվ ի՞նչ կատարվեց: Կատարվեց այն, որ դեռ սաղմնային փուլում «Կանայք հանուն խաղաղության» արշավը տապալվեց: Սա մենք չենք ասում, հենց ինքը՝ Աննա Հակոբյանն է ասել իր ծավալուն հոդվածում եւ մունաթ եկել, որ արշավը հանդիպեց ՝ «հայ կանանց մեռելային լռությանը»: Այնպես որ, չի բացառվում, որ վաղն էլ Աննա Հակոբյանը հայտարարի, որ «Կրթվելը նորաձեւ է» արշավն է տապալվել՝ հանդիպելով մարտնչող տգիտությանը:

ՀՐԱՆՏ ՍԱՐԱՖՅԱՆ