Тень военного переворота

Нет, пусть читатель не думает, что Армении грозит военный переворот. У нас нет противоречий между властной верхушкой и военной элитой. Кроме того, сейчас нет в наличии ситуации 1997-го, когда руководитель страны выступал с предательских позиций, и военной элите не оставалось другого выхода, как указать ему направление известного русского адреса. Наоборот, президенту республики удалось добиться того, что перед лицом серьезных осложнений оказался наш тысячелетний биологический враг - Турция. А как известно в Турции существует давняя традиция разрешать кризисы именно посредством военных переворотов.

Ованнес ГАЛАДЖЯН

"Янки - go home"

Под таким заголовком появилась статья в турецкой газете "Ватан". Автор статьи Джунгер Менгин прямым текстом грозит американцам, что если Конгресс США примет резолюцию по Геноциду армян, то для США это будет иметь дурные внешнеполитические последствия: "Пусть США не забывают, что имеют военную базу в Инджерлике, а не в Армении, пусть не забывают, что их интересы в исламском мире и на Ближнем Востоке завязаны на Турции. Но если Вашингтону на это наплевать, то недалек тот день, когда сотни тысяч турок на демонстрациях будут скандировать-"Янки - go home", так, как это имеет место в Латинской Америке и на Ближнем Востоке".
Критика США в турецкой прессе нарастает, и симптоматично, что сейчас турецкие аналитики и журналисты в основном заняты не отрицанием геноцида, а акцентируют на негативных внешнеполитических последствиях для США. Ничем не лучше и их американские коллеги - Геноцид армян они неприкрыто называют эффективным средством давления на Анкару. И давление Запада на Турцию с требованием без предусловий ратифицировать армяно-турецкие протоколы нарастает. В Европе перед Турцией захлопывают двери и, говоря фигурально, напоминают, что "непрошенный гость хуже татарина": после референдума в Швейцарии по запрету строительства мечетей во Франции появление на улицах и в общественных местах женщин в мусульманском платке начали считать правонарушением и карать штрафом.
Прибывший в Армению министр иностранных дел Испании Мигель Анхель Моратинос в свою очередь заявил, что Испания за принятие Турции в Евросоюз, если Турция в полном объеме выполнит Копенгагенские соглашения. Для Турции выполнение вышеуказанных соглашений будет иметь те же последствия, что и горбачевская "перестройка" для СССР: созданная потомками среднеазиатских кочевников "региональная империя" просто развалится к чертовой бабушке. Тем более, что любое расширение политических и гражданских свобод в Турции сразу развязывает руки курдскому движению, а прозападная космополитическая часть общества начинает поднимать вопрос о признании Геноцида армян, что для геноцидогенной государственности равносильно самоубийству.
Кстати, Запад с раздражением относится к заявлениям руководителей Турции о том, что ратификация протоколов возможна только после прогресса в карабахском урегулировании. Естественно, Армении абсолютно не нужно ратовать за дело разблокирования "карабахской пробки", которая пока что является основным препятствием для перекачки среднеазиатских энергоресурсов в обход России, и в мире, кажется, уже поняли, что от Армении не дождутся каких-либо уступок в карабахском вопросе. А Турцию поторапливают. Практически почти что очевидно, что Анкара не намерена ратифицировать протоколы, и в этих условиях Серж Саркисян предложил довольно оригинальный комромисс, заявив, что Армении уже не нужна ратификация и Турция может удовлетвориться разблокированием закрытой ей же границей. Этот вариант полностью приемлем как для Запада, так и для России и Ирана. Но для Турции это означает полный провал отношений с Азербайджаном и резкое усиление недовольства внутри страны.

Внутриполитический кризис в Турции

В Турции по нарастающей идут антиправительственные настроения. Оппозиция обвиняет Эрдогана в предательстве и развале страны, экстремистские круги в Анкаре и Баку даже угрожают расправиться как с премьером Эрдоганом, так и с президентом Гюлем.
В армии также усиливаются антиправительственные настроения. Так, сейчас расследуется проишедший на одной из военно-морских баз инцидент. Командир базы при назначении пароля и отзыва, в качестве пароля приказал использовать фразу "премьер Эрдоган - подонок". В любой армии мира подобное является серьезным ЧП. Тем не менее, аресты генералов не обеспечивают слома антиправительственных настроений в армии. Тем более, что правительство напугано контактами американцев с турецким генералитетом. Для Эрдогана кашмаром была демонстративная встреча заместителя госсекретаря Вильяма Бернса с генералом армии Асланом Гюнером.
Таким образом, над Турцией нависла тень поддерживаемого США военного переворота. А правоохранительные органы на полном серьезе готовятся осуществить запрещение правящей партии. Оба варианта для администрации Эрдогана могут кончится очень плохо, и для предотвращения такой ситуации премьер-министр Турции готовится провести референдум и ввести в Конституцию поправки, которые ограничат полномочия силовиков и усилят контроль гражданской власти над армией. Чем кончится этот марафон - не очень ясно. Во всяком случае, абсолютно не исключено, что Турция погрузится в хаос.

Превентивные меры властей Армении

Развитие ситуации в Турции не может не аукнуться на всем Южном Кавказе. Если в Анкаре будет преобладать антиамериканский вектор, то Вашингтон сделает все для дестабилизации ситуации в Турции. В ответ не исключено, что Анкара попытается выплеснуть дестабилизацию на Южный Кавказ, и проявлением этого может быть подстрекательство Азербайджана к агрессии против Армении. В свете сказанного, весьма не лишне то, что армянский парламент поспешил ратифицировать договор ОДКБ, а также принял закон, позволяющий очень быстро оперировать международными договорами и до предела упростить процесс денонсации какого-либо договора или соглашения.
Все это абсолютно своевременно, но недостаточно. В условиях довольно серьезных вызовов власти пока что ограничиваются полумерами в таком вопросе, как пресечение деятельности пятых колонн и всяческой грантоедской дряни. Правда, в конце концов, были приняты нормативные акты, которые призваны очистить армянский телеэфир от разлагающих общество передач, но мало что делается для радикального оздоровления общественного климата в стране. Пока что спокойно проглотили существенное повышение цен на газ, которому не были противопоставлены такие повышающие доверие меры, как жесткие методы борьбы с коррупцией и чиновничим беспределом. Кроме того, бездарность и беспомощность некоторых министерств и ведомств приводит к росту общественного раздражения, а пока что радикальные кадровые решения затягиваются.
В общем и целом, ситуация для Армении такова, что имеются как большие шансы для прорыва вперед, так и весьма опасные для государственности риски и вызовы. И в этих условиях от президента страны зависит очень и очень многое. А что Серж Саркисян умеет принимать смелые и неординарные решения, было много поводов убедиться в армяно-турецком процессе и в сопротивлении внешнему давлению по Карабаху.

 

 

 

ПОЧЕМУ СУМГАИТ?

Исследуя кровавый сумгаитский геноцид, сделавший небольшой азербайджанский город черным символом XX столетия, превративший его в своего рода, по выражению Сильвы Капутикян, "Чернобыль в национальных отношениях", нельзя опираться на доводы, в которых выделялась бы лишь одна причина данного страшного явления.
Причин, сделавших Сумгаит - "сумгаитом", много, и видеть их надо в совокупности. Сейчас появилась возможность поговорить еще об одной из них, малоизвестной, обойденной вниманием историков.
Среди "секретных" материалов в архивах Москвы мне удалось найти документ, относящийся к ноябрю 1963 года. Это - докладная записка "В Центральный Комитет КПСС". Цитирую: "15 ноября с.(1963) г. посол Республики Куба в СССР т. Карлос Оливарес Санчес по его просьбе был принят в Отделе ЦК КПСС. Тов. Оливарес рассказал, что на днях в посольство Кубы приехал руководитель группы кубинцев (4 человека), обучающихся на теплоэлектростанции в г. Сумгаите Азербайджанской ССР. Этот кубинский учащийся сообщил послу, что в г. Сумгаите имеют место националистические проявления со стороны коренного населения по отношению к русским и иностранцам.
Поскольку единственными иностранцами в Сумгаите являются кубинцы, эти настроения оказались направленными и против них... 7 ноября в г. Сумгаите состоялась, как выразился кубинский учащийся, "сталинистская демонстрация", в ходе которой "были разгромлены некоторые отделения милиции, убит начальник милиции и русский солдат. Много людей было ранено". Кубинцы сфотографировали эту "демонстрацию", за что были "обвинены" ее участниками в "доносительстве" местным органам власти. А вскоре, 12 ноября, один из кубинцев был жестоко избит группой хулиганов, которые, по словам кубинца, говорили при этом, что они "обучат кубинцев закону Кавказа". Представитель кубинских учащихся заявил послу Оливаресу, что они хотели бы выехать из Сумгаита и вообще с Кавказа в любой другой район СССР для продолжения учебы... Тов. Оливарес сказал, что он решил проинформировать об этом случае Отдел ЦК КПСС, так как понимает его политическое значение. Он отметил, что по его наблюдениям кубинские учащиеся в г. Сумгаите являются честными и трудолюбивыми товарищами, горячими поборниками советско-кубинской дружбы. Сами учащиеся, продолжал посол, говорили, что им неприятно ставить вопрос об их переводе из г. Сумгаита, однако они опасаются новых осложнений в отношениях с местным населением и не хотели бы быть даже их косвенной причиной.
Отдел ЦК КПСС связался с ЦК КП Азербайджана (т. Ахундовым) и предложил выяснить все обстоятельства дела. Тов. Ахундов сообщил в Отдел ЦК КПСС, что он лично выезжал в г. Сумгаит в связи с проходившей там партконференцией и беседовал о случившемся как с представителями местных органов, так и с кубинцами. В ходе беседы кубинские товарищи заявили, что они считают ошибочными свои предыдущие заявления о нежелании продолжать учебу в г. Сумгаите и просят считать конфликт исчерпанным. Избиение же одного из них, Дельфина Гранта, произошло на почве ревности, так как Грант начал ухаживать за невестой одного местного жителя. Тов. Ахундов считает нецелесообразным переводить кубинцев из г. Сумгаита. Отдел ЦК КПСС поддерживает мнение т. Ахундова и просит разрешения проинформировать в этом духе посла Кубы т. Оливареса... "
Подчеркиваю: все это - о Сумгаите 1963 года. Понятно: кубинский посол не мог подметить, что не только антирусские, а еще сильнее в те дни проявились антиармянские настроения, вылившиеся в отдельных местах в прямые погромы и избиения. Но он увидел нечто не менее серьезное, поэтому и поспешил проинформировать ЦК КПСС. В одном из городов братской советской республики произошло "политическое ЧП", ЧП тем более тревожное, что над всей страной в то время искренне гремели слова "Куба - любовь моя!"
В Сумгаите - городе дружбы, по бакинской терминологии, вызывающе нагло была проведена демонстрация оголтелого нацизма, звериная злоба открыто выплеснулась против русских и иностранцев (а еще бесчеловечнее - против армян, иностранцы-кубинцы эту разницу попросту не уловили), были совершены десятки актов вандализма, убит начальник милиции и русский солдат, множество армян ранено. Яростное, демонстративное неприятие всего "не тюркского" - это был вызов идеологическим постулатам социализма, вызов всему советскому строю. А как восприняли его в Москве и Баку? В ЦК КПСС, подобно Понтию Пилату, тактично "умыли руки", перепоручив сделать выводы республиканскому ЦК. В ЦК КП Азербайджана, оценив этот маневр, подошли к "политическому ЧП" в русле своей общей политики: все свели к отдельным недостаткам, обычной "бытовухе" и настойчивому "уламыванию" пострадавших изменить "ошибочную позицию".
Все тут понятно: невозможно было перечеркнуть прошлое и начать все заново. Когда в начале 20-х годов на нескольких пленумах Заккрайкома РКП(б) Азербайджан подвергся острой критике за противопоставление "тюркской массы" другим народам, или, как выражались партийным языком того времени, "всех тюрок всем нетюркам", в Баку объяснили это "некоторыми упущениями" и "общей слабостью партийной и советской работы на местах". Когда после постановления Кавбюро РКП( б) от 5 июля 1921 года от ЦК АзКП стали требовать "объявить автономию Нагорного Карабаха", в Баку заявили, что "так называемого специфического Карабахского вопроса не существует", он связан с "отдельными националистическими проявлениями" и "общей слабостью партийной и советской работы на местах". Когда после войны, в эйфории большой победы и светлых надежд, карабахские армяне отправили ряд жалоб в Москву об ущемлении прав армянского населения в сфере образования, культуры, подбора кадров, о серьезных нарушениях конституционных прав автономной области, эти жалобы были из Москвы переадресованы в Баку, откуда ответили, что письма вызваны "отдельными националистическими проявлениями" и "общей слабостью партийной и советской работы на местах", о чем писавшим "разъяснено".
Это был десятилетиями выверенный "государственный путь" Азербайджана, и сворачивать с него в Баку не собирались. Приведу еще один документ - "В ЦК КПСС. Информация": это справка о принятых ЦК КП Азербайджана мерах "в связи с хулиганскими проявлениями, имевшими место в г. Сумгаите 7 ноября 1963". В справке указывалось, что "по решению ЦК КП Азербайджана на всех промышленных предприятиях и стройках г. Сумгаита были проведены партийные собрания", которые "прошли организованно, при большой активности коммунистов". Выступившие на собраниях пенсионер Зейналов, литейщик Каденцев, строгальщик Аветов, электролизник Миронов и другие осудили "хулиганов, с которыми надо бороться, как с сорняком, мешающим жить", и посчитали, что "возникновение этих хулиганских проявлений и действий явилось следствием ослабления внимания со стороны городского комитета партии и партийных организаций к вопросам политического воспитания людей". На собраниях также выступили секретари и члены бюро сумгаитского горкома партии, которые "самокритично сообщили коммунистам об имевших место наглых действиях группы хулиганов" и "доложили о намеченных мероприятиях по повышению уровня воспитательной работы и улучшению культурного и бытового обслуживания населения". Азбучно знакомые меры были названы в справке, не правда ли? И об отдельных проявлениях хулиганства не забыли, и на необходимость усиления партийной работы указали.
Думаю, что сейчас, с высоты горького последующего опыта, можно уверенно утверждать: тогда, в ноябре 1963 года, тюркскому населению Сумгаита был преподан очень наглядный урок демагогии и еще более наглядный урок вседозволенности. Урок, который жутко аукнулся (конечно, в общем ряду с другими причинами) в страшном сумгаитском феврале 1988 года. Такова логика государственного цинизма: цинизм в пропаганде влечет за собой цинизм в реальной политике, а оба эти цинизма, слитые воедино, обязательно приводят (не могут не привести) к кровавому беспределу в действиях, выходящему за пределы всего человеческого. И в этом плане "сумгаит" в Азербайджане еще не закончен: ведь после него был и новый всплеск демагогии, и новый, совсем уж запредельный лозунг: "Слава героям Сумгаита!" Вот почему я каждый день задаюсь тревожным вопросом: что может ожидать карабахских армян, если Нагорный Карабах по чьей-нибудь воле окажется в составе Азербайджана?!

Виталий ДАНИЛОВ
http://sumgait.info/

 

 

“В Баку, быть может, прозвучит армянский гимн”

На днях в Ереване завершился розыгрыш Кубка мира по греко-римской борьбе , в котором приняли участие сборные восьми стран - Армении, России, Ирана, Турции, Грузии, Кубы, Болгарии, а также скандинавских стран. Напомним, что вместо скандинавов в Ереван должна была приехать сборная Азербайджана, однако наши соседи отказались ехать, и Международная федерация по борьбе вынуждена была найти им замену. Кстати, два года назад наша сборная по борьбе поехала в Баку на первенство мира, где выступавший в весе 120 кг. Юрий Патрикеев удостоился бронзовой награды, и в Баку был поднят армянский флаг. Юрий Патрикеев и в этот раз выступил отлично, и именно благодаря его победе наша сборная стала бронзовым призером. На Кубке мира 8 команд были разделены на две группы. Сборная Армении, победив в своей группе команды Кубы и скандинавских стран и уступив только спортсменам из Ирана, в борьбе за призовое место с трудом вырвала победу у российских борцов - 4:3. Обладателем Кубка мира стала сборная Ирана, которая при бурной поддержке своих соотечественников нанесла поражение турецким спортсменам.
После завершения розыгрыша Кубка мы побеседовали с главным тренером сборной нашей республики Левоном Джалфакяном, чей сын очень удачно выступил на ковре.
-Можно ли было победить иранских спортсменов?
-Если вы следили за ходом соревнований, то наверняка заметили, что в двух весовых категориях – 60 кг. и 66 кг. судейство было несправедливым. А если бы мы победили в одной из этих категорий, то одержали бы общую командную победу. Это был продуманный шаг, потому что прямо в центре судьей был представитель Турции, и , видимо, турки боялись встречи с нами в финале.
-В каком составе выступали сборные?
- Все команды приехали со своими основными составами, кроме грузинской, в которой лидеры в двух весовых категориях получили травмы.
-Сколько раз участвовали наши борцы в розыгрыше Кубка мира?
-Участвуем второй раз, и оба раза заняли третье призовое место.
-Какие планы у сборной?
-С 7-го марта продолжаются учебно-тренировочные сборы. До предстоящего в Баку чемпионата Европы сборы будут проведены дважды.
-Наша команда будет участвовать в европейском чемпионате?
-Мы всегда готовы к участию в европейских и мировых первенствах, независимо от места их проведения.
-Ходят слухи, что по действующей системе, если не участвовать в чемпионате Европы, то не разрешат выступать в мировом чемпионате.
-Если мы не сможем участвовать в чемпионате Европы по вине страны – организатора, то это никак не повлияет на участие в первенстве мира. Такая система о всеобщем обязательном участии действует только перед Олимпийскими играми. Будем надеяться, что власти Азербайджана сделают все, чтобы обеспечить безопасность членов нашей сборной, и в Баку у нас будут призеры и, может быть, даже чемпион, и в столице Азербайджана не только поднимется армянский флаг, но и, в знак победы борцов армян, прозвучит армянский гимн.

Руслан ТАТОЯН

 

 

 

Локальная глобализация: Ереван

Слово «глобализация» в последнее время у всех на слуху. Не будем лишний раз говорить о том, что такое глобализация, так как почти все имеют уже какое-либо представление об этом. И если несколько лет назад граждане Армении рассматривали глобализацию, как что-то очень далекое, бестелесное и совершенно не относящееся к нам понятие, то сегодня проявления глобализационного процесса встречаются с настораживающей частотой. Конечно, в первую очередь все отражается на столице.

Рая ЕПИСКОПОСЯН

Английский для всех и все на английском

Мне кажется толки о том, что «без английкого сейчас никуда!» в уже далеких девяностых, были первыми признаками того, что глобализация (вестернизация, американизация) наступает. Спустя некоторое время, эти разговоры прекратились, потому что учить английский, как первый иностранный язык, считается настолько естественным, что об этом уже перестали говорить даже, наоборот, многие искренне удивляются, когда узнают, что молодой человек выучил, не английский, а, например, немецкий (как я). В наши дни без английского, как еще его называют «международного» языка, действительно «никуда». Работодатели считают, что даже продавщицам нужно владеть английским. Но английский учи, не учи, а все равно прилипнет. Как, в свое время, был распространен русский, так сейчас и с английским… Тогда были радио и телевизионные каналы и литература на русском, и хочешь, не хочешь, а все равно, ухо слышит и мало по малу, слово за словом становится понятным. После развала Союза и падения занавеса, место русского занял английский, так как все вышеперечисленное появилось и на английском. И все названия компаний, магазинов и разных учреждений или просто на английском, или же на армянском, но с аналогом на английском. И так уж сложилось, что слова “yes, no, love, table и of course, i will be back” знают даже в самой глухой глуши.

Мы попали в сеть!

Когда в Ереване распространились ПК (персональные компьютеры), к нам тоже стал подступать интернет, а вместе с ним и весь мир, большая часть которого понимала и говорила на английском. Но, когда у нас появились ноутбуки, а вместе с ними и Wi-Fi (беспроводная интернет связь), английский стал всего лишь фоном, на котором к нам прибывали самые разные субкультуры, мировые новости и разнообразные интернет услуги. Молодое поколение и без того много времени проводящее за мониторами, стало неотрывным от компьютеров и записалось в активные “юзеры” мировой паутины. Появились люди, которые носят свои ноутбуки с собой и пользуются бесплатными Wi-Fi услугами некоторых заведений в городе, которые в свою очередь тоже являются плодами глобализации. Ну а старшее поколение взялось за клавиатуры и мышки и принялось изучать windows и интернет, так как воочию увидело преимущества, электронной почты перед просто почтой.
Таким образом, мы присоединились к единому медиапространству: свободному, стихийному и неконтролируемому, с точки зрения авторских прав и потоков информации. Отныне и нам доступны колоссальные ресурсы паутины и мы с радостью переходим с одной странички на другую, взахлеб поглощая интересующую информацию. И так как у нас пока не наблюдается активной деятельности органов, регулирующих исполнение правовых норм, касательно лицензионной продукции, мы, армяне, с большим удовольствием потребляем пиратскую продукцию, которая, в отличие от лицензионной, достается нам совсем бесплатно. И, конечно же, как и в других странах у нас появилось большое количество интернет страничек, интернет пиратов, блогеров, хозяев интернет дневников и аккаунтов онлайн игр, постоянных участников тематических форумов, социальных сетей и разных интернет проектов. Все это практикует весь мир, и мы уже в том числе. Интеграция идет полным ходом. Мы сами становимся носителями и конечно распространителями американской и европейской культуры.

Back in USA

Кстати не плохо было бы вспомнить американские «вестерны», где прославлялись храбрые ковбои, которые между героическими делами прохлаждались в барах - на последних я и хочу остановиться. Барная культура именно в такой форме, в которой она существует сейчас, тоже пришла к нам с запада. После рабочего дня зайти в знакомый бар или паб и немного выпить для снятия стресса, посидеть, поговорить со знакомыми или познакомится с кем-нибудь, предложив вместе выпить - вы видели это в кино? С появлением в Ереване множества баров, большое количество преимущественно молодых людей, как в американском кино, идут в бары и выпивают там, они не могут там, к примеру, перекусить потому, что есть там кроме закусок нечего. В наших барах можно встретить много иностранцев, коренных носителей барной культуры: британцев, американцев, немцев и других. Но как я уже сказала, наши не отстают! Отныне и мы, вместе со всем миром ходим после работы в бары и особенно ждем пятницы, чтобы нормально напиться и не думать о том, что завтра на работу.

Китайцы накормят мир

Отложим пока питейные заведения и посмотрим, какую кухню нам предлагают рестораны в период глобализации. Мы давно привыкли к европейской кухне и даже итальянской, например к пицце. Опять-таки эпизоды из фильмов, когда на дом заказывают пиццу, уже не являются проявлением американской культуры, нам кажется, что так делают везде, в том числе и у нас. И ко всяким «фастфудам» мы привыкли. У нас пока нет настоящего символа глобализации - сети «McDonalds», но есть другие и даже свои фастфуды. Однако, оставим привычные вещи и посмотрим на кардинальные перемены. У нас появились заведения, предлагающие индийскую кухню, но они не прижились, скорее всего потому, что пока это не вызывает интереса, пойти попробовать какое-нибудь индийское блюдо не кажется многим привлекательной идеей. Но зато китайские рестораны переживают расцвет. В этом году, на день святого Валентина, очень многие пары нашего города решили «оригинально» провести время. Все разом решили пойти в китайские рестораны. Кто ловко, кто не очень ловко управлялся с китайскими палочками, другие читали непонятные и незнакомые названия блюд и удивлялись ингредиентам. Вследствие этого все китайские рестораны были переполнены. Хотя и в обычные дни можно увидеть людей, не отмечающих что либо, а просто решивших пообедать в китайском ресторане.
Еще одна интересующая армян кухня – японская. У нас пока немного японских ресторанов. Наверное, поэтому многие спрашивают суши в китайских, а может просто делают это по незнанию. Суши вкусные, красивые, но дорогие и не сытные, поэтому пока не очень популярны у нас, ведь мы привыкли, что еда должна быть сытной. Но, главное, интерес есть, и некоторые находят дорогу в японский суши-бар. И здесь мы присоединяемся к остальному миру, то есть глобализируемся.

Стать особенным
через одежду

Мода была всегда и я не буду все сваливать на глобализацию, утверждая, что все мы одеваемся именно так, а не иначе потому, что происходит глобализация культуры одеваться. Нет, всегда были страны, задающие тон в моде на одежду. Но, есть некоторые тенденции, которые, как мне кажется, связаны именно с глобализацией. Например, культивирование эпатажного стиля. Молодые люди стали приковывать к себе внимание окружающих необычной, а иногда и шокирующей одеждой. Укореняющаяся индивидуалистская философия проявляется и в одежде, сейчас многие стараются одеваться оригинально, чтобы уж совсем не быть похожими на других. Например, используются необычные цветовые сочетания в одежде, или смешиваются стили, а можно просто накинуть на голову капюшон с большими кошачьими ушками, повязать на шею совершенно нефункциональный шарф до пола и ты уже в центре внимания! Не важно, какое будет впечатление: плохое или хорошее - главное внимание и интерес.

Люди, не скрываете свои чувства!

Как же у нас обстоит дело с субкультурами? Они были всегда, но опять-таки с распространением интернета стали активнее входить в массы. В частности последняя, захлестнувшая интернет и мир субкультура -эмо. У нас они тоже есть и их можно узнать по характерной манере одеваться. Это в основном подростки с длинными челками одетые в розово-черные цвета (черный или белый цвет может контрастировать также с ярким зеленым, желтым, фиолетовым и другими цветами), часто берут с собой на улицу любимую мягкую игрушку. Из обуви эмо предпочитают в основном яркие кеды с оригинальной шнуровкой. На эмо, обычно, много украшений и других аксессуаров, значков к примеру. Стиль их одежды, естественно, отвечает морально-ценностной системе субкультуры. Краткая справка: название “Эмо” - это сокращение от “эмоциональный”. Эмо не должны скрывать свои эмоции, противопоставляясь серой людской массе тех, кто подавляет свои переживания, если тебе хочется расцеловать кого-то от радости, то нужно это сделать, а если тебе так плохо, что хочется покончить с жизнью, то это тоже нужно непременно совершить. Вот так считают люди, идентифицирующие себя как эмо. Однако стиль одежды эмо так понравился всем, что некоторые (в основном девушки) просто начали одеваться, как они. Но течение эмо не превратилось бы в субкультуру, если бы не интернет. У нас, есть представители и других субкультур, например, готы, но эмо среди них, во всех смыслах, самые яркие, поэтому ограничимся пока только ими.

Тенденция простоты
в языке

В заключении мне бы хотелось сказать еще несколько слов о языке, но не английском, а армянском, о языке, на котором мы все говорим. Из-за глобализационных процессов, он все больше теряет свою функциональность. Армянский не такой гибкий язык, как русский, где новые понятия гораздо легче переносятся в язык или же слова на английском просто русифицируются. Новых понятий и новых слов становится все больше и они появляются все быстрее, а язык не в состоянии поглощать в таком темпе столько нового. И, в целом, наша культура речи тоже меняется в соответствии с тенденцией универсализации и упрощения, которая тоже является компонентом глобализации. На армянском мы стали разговаривать, как на английском, не используя сложных конструкций и оборотов, апеллируя простыми словами и даже понятиями. Вот так меняется культура речи, становится беднее… У глобализации есть как достоинства, так и недостатки, но в сфере культуры намного больше недостатков. Очень многое теряется, а потерянное трудно восстанавливать. Все межкультурные барьеры становятся слабей из-за глобализации и разные страны и культуры становятся понятней друг для друга. Посмотрим, как будет дальше меняться наше общество и мы вместе с ним.

 

 

 

 

Признает ли НКР независимость Абхазии?

На днях президент НКР Бако Саакян по приглашению властей Республики Абхазия прибыл в Сухуми и участвовал в торжественной церемонии инаугурации переизбранного на посту президента этой страны Сергея Багапша. Не подразумевает ли этот официальный визит сам по себе, что НКР официально признает независимость Республики Абхазия и, наоборот, Абхазия признает НКР? В связи с этим мы побеседовали с пресс-секретарем президента НКР Давидом Бабаяном.
- Такая задача во время визита не ставилась. То есть, президент НКР посетил Абхазию по приглашению абхазской стороны для участия в церемонии инаугурации С.Багапша. Принять приглашение еще не означает признать независимость. Подобный вопрос даже и не затрагивался. Президент Арцаха встречался также с представителями армянской общины.
- Обсуждался ли во время этого визита какой-либо вопрос, связанный с перспективой взаимного признания двух республик?
- В этот раз - нет, а в дальнейшем - посмотрим.

А. АКОПЯН