КОРОТКО

 Новая технология майдана или очередной фарс?

22.09.2017 17:11 ПУЛЬС СТРАНЫ АНАЛИТИКА ПОЛИТИКА
 Новая технология майдана или очередной фарс?

 

В нашей стране очередной форум «Армения-Диаспора» стартовал и прошел на довольно-таки тревожном информационном фоне из внешнего мира. Взаимоотношения геополитических гигантов – России и США довольно сложны, порой доходят до конфронтации и содержат элемент непредсказуемости, в нашем регионе растет напряженность в связи с предстоящим через несколько дней референдумом о независимости Курдистана… И плюс к этому - волна поджогов кинотеатров и автомобилей, а также телефонного терроризма в России.

 

Начиная «православным джихадом» кончая армянской «священной инквизицией»

 

У нашего стратегического союзника драматические события начались еще в  августе, развернувшись вокруг снятого с государственной поддержкой  художественного фильма «Матильда», рассказывающего о любовном романе молодого Николая Романова – будущего императора Николая II с балериной Матильдой. Некоторые круги даже на основании всего лишь трейлера этого фильма задолго до его показа восприняли это как святотатство, так как  Николай II канонизирован со стороны Русской Православной церкви, и есть немало носителей точки зрения, что святой никак не мог иметь любовные интрижки.  Это вылилось в волну телефонного терроризма, попытку поджога студии режиссера фильма, в поджог первых попавшихся автомобилей у входа в офис его адвоката, в поджог и попытку взорвать кинотеатр «Космос» в Екатеринбурге и прочие, мягко говоря, неприятные события. И вот эти акты незаконного насилия, которые  юристами характеризуется начиная с хулиганства, кончая терроризмом, связываются  со структурой, называющейся «Христианское государство», возглавляемой 33-летним Александром Калининым. В своих многочисленных интервью сей субъект проявил себя как носитель экстремистских религиозных взглядов и рьяный сторонник превращения России в теократическую монархию.

Ряд аналитиков и блогеров отметили, что «Христианское государство» оставляет впечатление ксерокопии «Исламского государства», в русскоязычном секторе интернета вошел в оборот термин «православный джихад». Кстати, известный телеведущий Владимир Соловьев  в телеэфире высказал тревогу по поводу актов насилия, также назвал их «православным джихадом», и в то же время выразил точку зрения, что происходящие вокруг фильма события с таким накалом страстей приводят «к украинизации внутренней политики России». То есть, он явно намекает, что данные события являются предтечей майдана в России.

А теперь небольшая справочка. Как известно, «Исламское государство» было создано в 2006, но получило широкую известность в 2010-м, когда его возглавил Абу Бакр аль - Багдади. Примечательно, что в том же 2010-м году Александр Калинин создает «Христианское государство» (полное название «Христианское государство-святая Русь»), и, по словам лидера этой организации, она была создана в противовес «Исламскому государству». Но неужели следует считать простым совпадением, что «Христианское государство» в России резко активизировалось в 2017-м, когда с самой действенной помощью России «Исламское государство» в Сирии оказалось на грани полного разгрома? Не следует ли считать, что и «Исламское государство», и «Христианское государство» являются разновидностями одной и той же технологии дестабилизации?

В принципе, это довольно логично – ведь господин Сорос и либерастический интернационал явно видят, что модели либерастически – грантоедской дестабилизации стали малоэффективными. Причем, эта малая эффективность проявляется вне зависимости от того, давит ли государство на эти пятые колонны. Например,  в России они подавляются всей мощью государственной машины, в Армении наоборот -  государство не препятствует их деятельности, но и там и там они одинаково малоэффективны. То есть, схема классического майдана уже не работает, поэтому меняют технологию – вместо либералов на арену выходят похожие как две капли воды экстремистские религиозные структуры. В качестве средства давления на власть вместо «ненасильственной» либерастической массовки на сцену выходят  немногочисленные, но фанатично настроенные боевики.

Кстати, интересно, что с того же августа и в армянской среде начали активизироваться наши собственные религиозные фанатики. Известен и их лидер – лишенный духовного сана священник Арцруни Аветисян, который в 1990-91-ом возглавлял добровольческий отряд «Легион независимости». Он был лишен духовного сана в 1999-ом, когда покинул свою паству в епархии Арагоцотн, и сбежав в Париж, попросив там политического убежища. И хотя он сейчас не использует свое старое имя «отец Григор», но продолжает сам себя называть священником. Количество его последователей, для которых он является духовным кумиром, порядка 500-1000 человек, а движение, которое только-только резко ативизируется, пока что не имеет окончательного имени, но в большинстве своем склоняются к имени «Богогосударство Армения». По крупному счету, Арцруни Аветисяна можно считать если не родным, то двоюродным духовным братом Александра Калинина с точки зрения идеологии экстремистского фанатизма и методов достижения поставленных целей, а также можно предполагать одинаковое политическое происхождение.  Хотя Калинин исповедует «святую Русь», а наш поп-растрига недавно заявил в Фейсбуке, что «только полноценная личность или нация в борьбе против русских должна проявить исключительную жестокость…такую жестокость, что по сравнению с ними пермяковы покажутся ангелами», тем не менее они очень и очень похожи. Кстати, Арцруни Аветисян из Парижа годами проповедует вооруженный мятеж, полное физическое уничтожение властной верхушки Армении вместе с семьями, а также после ликвидации российской военной базы приведение в действие «священной инквизиции». Слово «инквизиция» - его любимое словечко, и он регулярно озвучивает призывы к убийствам на религиозной почве.

 

Сплочение родины и диаспоры, а  не импорт гражданской войны

 

 В России журналисты, деятели культуры и искусства, эксперты  сейчас проводят благодатную работу с целью перенести кипящие  вокруг художественного фильма страсти из плоскости уличного насилия в телеэфир, интернет и страницы прессы. Понятно, что сам фильм был всего лишь поводом, а не причиной, и будем надеяться, что у наших союзников все получится и пожар «революции фанатиков» не разгорится.

Если в России поводом стал довольно невинный художественный фильм, то у нас в качестве повода могут послужить алогичные и нелепые выходки специалиста по «самцам коровы» Гранта Багратяна против церкви.

А теперь обратимся к форуму «Армения-Диаспора». В своем выступлении на форуме президент Серж Саргсян говорил не только о необходимости сплочения для решения таких общенациональных задач, как проблема Арцаха и геноцида, не только затронул тему координации работы отечественных и диаспоральных структур, но и поставил перед диаспорой задачу - самым активным образом подключиться к организации репатриации, чтобы была осуществлена декларированная цель – довести население Армении до 4 миллионов в 2040-ом. Президент с трибуны форума заявил, что следующий форум уже полностью будет посвящен проблеме организации репатриации.

Понятно, что если ставятся  вопросы такого тотального взаимодействия с диаспорой, то, естественно, возрастет плотность коммуникации между Арменией и разбросанными по всему миру армянами. И в условиях расширенной коммуникации важной становится работа органов национальной безопасности, дабы одновременно с позитивными зарядами из диаспоры не были бы занесены носители психологии гражданской войны, экстремизма и терроризма  типа поклонников того же «любителя инквизиции». А с вопросом – откуда же  в армянской среде могли вообще появиться религиозные экстремисты, кто и какими методами годами их выращивал и выпестовывал, следует разобраться отдельно. Впрочем, это довольно обширная тема.

Ованнес ГАЛАДЖЯН

 

Реклама